Hay muchos más lugares de interés judío en Berlín que los que se enumeran a continuación, pero estos son los principales lugares esenciales para un visitante que llega por primera vez de la ciudad y que está interesado en la historia judía.
Sinagoga Neue
La sinagoga fue inaugurada por primera vez en 1866 y presenta la arquitectura de influencia oriental que era popular en ese momento. Era la sinagoga más grande de Alemania con 3200 asientos. Muy dañada por los bombardeos aliados en la Segunda Guerra Mundial, la sinagoga fue esencialmente demolida en 1958, a excepción de la fachada frontal y la entrada. En 1995, fue reabierta como museo y como centro para preservar y fomentar la cultura judía. También representa la historia de la sinagoga y de la vida judía en Berlín.
Museo Judío en Berlín
“El Museo Judío en Berlín está concebido como un emblema en el que lo Invisible y lo Visible son las características estructurales que se han reunido en este espacio de Berlín y se han puesto al descubierto en una arquitectura donde lo sin nombre sigue siendo el nombre que se mantiene quieto“. Asegura a quien le pregunte Daniel Libeskind, el arquitecto que plasmó la obra.
El famoso Museo Judío de Berlín es el más grande de su tipo en Europa, pero eso no es lo que lo hace especial. El pensamiento que ha entrado en el diseño simboliza claramente lo que le sucedió a la cultura judía de Alemania a lo largo del surgimiento del nacionalsocialismo y, por supuesto, el Holocausto; ausencia, vacío e invisibilidad. El complejo museístico es nada menos que vasto.
Que ver en el Museo Judío de Berlín
La entrada es a través del edificio barroco que anteriormente fue el Tribunal de Justicia de Prusia. El dramático edificio principal cubierto de zinc es una estrella deforme de David. El acceso es a través de un vacío de hormigón que une los dos. Una vez dentro, tienes la opción de tres rutas, todas con una historia diferente.
El primer camino conduce a un callejón sin salida, lo que significa el Holocausto. El segundo conduce al jardín del exilio y la emigración, lo que significa los judíos que tuvieron que irse. El tercero conduce a los principales espacios de exposición del museo, lo que significa historia y continuidad y detalla los dos milenios de historia de los judíos alemanes.
Cada uno de los que pase por allí tendrá su propia experiencia. El museo debe ser visitado por cualquier persona que tenga interés en la historia de Berlín, sea judía o no. Para una visita en profundidad debe dedicar al menos medio día. Para ver el eje subterráneo y tener una indicación de parte de la parte histórica del museo necesitarás un mínimo de dos horas. Hay un hermoso jardín en la parte trasera, un lugar tranquilo para reflexionar. Hay tumbonas en el jardín en el verano, y una zona de estar exterior para la muy buena cafetería en el nivel de entrada.
Memorial del Holocausto en Berlín
El Memorial del Holocausto de Berlín se dio a conocer en mayo de 2005, el 60 aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial. ¿Cómo se conmemora algo como el Holocausto? El monumento es sorprendente y las 2.711 losas de hormigón dispuestas en un patrón de cuadrícula en un terreno con pendiente desigual corresponden exactamente al número de páginas en el Talmud. Se le anima a caminar entre las losas. Es increíblemente desconcertante y claustrofóbico.
El terreno en el que se ha construido era lo que se conoce como la “franja de la muerte“. La tierra entre el este y el oeste divididos de la ciudad, y está muy cerca de la Puerta de Brandeburgo, justo en el corazón de la ciudad. Es, en última instancia, una obra de arte abstracta, y la forma en que se ve será una experiencia diferente para todos los visitantes. Lamentablemente, hoy en día se ven tomadores de selfies y algunos visitantes jóvenes que saltan de una piedra a otra.
Para poner el memorial en contexto, se recomienda que visite el centro de documentación debajo del cual se documenta la persecución y exterminio de judíos, y donde se pueden ver y escuchar algunas historias muy personales e individuales.
Topografía del terror
Este museo interior / exterior en el sitio de la antigua sede de la Gestapo y las SS es una visita esencial. Después de la guerra, los edificios originales fueron prácticamente destruidos y arrasados. Más tarde, la frontera del Muro de Berlín entre el Este y el Oeste estaba exactamente en este lugar y se han conservado 200 metros del Muro de Niederkirchnerstraße, que marcaba la frontera entre los distritos de Mitte (Berlín Oriental) y Kreuzberg (Berlín Occidental). A lo largo de la pared se encuentra la parte al aire libre del museo que documenta el ascenso del Partido Nazi y su gobierno en la política alemana.
El centro de documentación interior se inauguró en Berlín en 2010 y alberga la exposición permanente: Topografía del terror: Oficina principal de seguridad de la Gestapo, las SS y el Reich en Wilhelm- y Prinz-Albrecht-Straße y exposiciones temporales.
Berlín: Taller para ciegos de Otto Weidt
Conocido como el “Schindler de Berlín“, este museo le presentará los esfuerzos de Otto Weidt para proteger a sus empleados judíos de la persecución y la deportación. Ciego él mismo, empleó principalmente a judíos ciegos y sordos que producían escobas y cepillos y usaban sus ganancias para comprar artículos de lujo para sobornar a los oficiales de la Gestapo, salvando a muchos de sus empleados.
El sitio es el museo original, ubicado justo al lado del complejo de patios Hackesche Höfe. También es uno de los principales sitios de arte callejero de Berlín, (¡no todo es graffiti!)
Conferencia de la Casa de Wannsee
Ubicada en el hermoso suburbio de Wannsee en Lakeland, se encuentra la villa junto al lago donde se celebró la reunión el 20 de enero de 1942 para discutir la “solución final” de la cuestión judía. La yuxtaposición de la impresionante ubicación con las duras actas de la reunión que discuten desapasionadamente el futuro de la raza judía es más impactante y perturbadora que cualquiera de los museos y monumentos mucho más grandes.
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Imagen en la portada de Turismo Judaico en Berlín, 6 lugares que debes visitar Fabrizio Bensch Reuters.
Author: Angel Fernandez
Historiador
