Basílica de la Dormición: Un Lugar de Paz y Oración en Jerusalén

imagen de uno de los laterales de la basilica de la dormicion de maria en jerusalen

El 10 de abril de 2010, con muchos invitados de Israel y de Europa, se celebraron los 100 años de la Basílica de la Dormición, que ha sido testigo de guerras a lo largo de su vida y se ha convertido así en un lugar expuesto de oración por la paz entre las personas y los pueblos. La Basílica de la Dormición sigue siendo un espacio de búsqueda de Dios por parte de la comunidad cristiana, incluso en su mobiliario y diseño interior.

Historia de la Basílica de la Dormición

Nave de la Basílica de la Dormición en Jersusalén
Nave de la Basílica de la Dormición en Jersusalén

La Basílica de la Dormición en Jerusalén es relativamente joven, con poco más de cien años. Pero se apoya en piedras viejas y testimonios orales de la fe cristiana. Cuando el Cenáculo se perdió en la destrucción de Jerusalén por las tropas romanas en el año 70 d.C., se construyó una sinagoga judeocristiana en Sión, más tarde llamada la “Iglesia de los Apóstoles“.

En el siglo IV, se añadió una iglesia más pequeña. A principios del siglo V, se edificó en este lugar la “Hagia Sion“, una gran basílica bizantina, pero fue destruida de nuevo en el año 614 cuando los persas la invadieron. No fue hasta los cruzados en el siglo XII que se erigió una nueva iglesia, más grande que cualquiera de sus predecesoras. Se llama Santa María en Monte Sión. Pero cuando los musulmanes arrebataron la ciudad a los cruzados en 1187, borraron muchos rastros de la corta era cristiana. Las huellas de piedra de Santa María solo se pueden encontrar en el área del actual Cenáculo y en lo profundo del suelo debajo del monasterio e iglesia.

A finales del siglo XIX, cuando los alemanes se dispusieron a apoderarse de la tierra de Sión, todavía era un campo de escombros, detrás del cual se alzaba el complejo de Nebi Daoud.

A lo largo de los siglos, los cristianos locales han vigilado dos piedras: las veneraban como piedras de la casa donde vivió y murió María. Estas dos piedras han encontrado su lugar en la planta baja, en el exterior de la torre, donde los cristianos orientales todavía vienen a rezar hoy en día.

Los 100 Años de Vida de una Basílica

Vista de la cúpula de la Basílica de la Dormición
Vista de la cúpula de la Basílica de la Dormición

En 1898, el día de la Reforma, después de varios años de actividad diplomática, había llegado el momento del káiser Guillermo II. Por la mañana había inaugurado la iglesia protestante alemana del Redentor, y por la tarde entregó la propiedad de la Dormición a los representantes de la Asociación Alemana de Tierra Santa.

De acuerdo con los planos del maestro de obras de la arquidiócesis de Colonia Heinrich Renard, artesanos y trabajadores locales de todas las denominaciones y religiones, idiomas y culturas están construyendo el nuevo monasterio y la iglesia de Santa María. La cripta se terminó en 1904 y fue inaugurada. Dos años más tarde, los primeros monjes benedictinos de Alemania llegaron a Sión, y la construcción aún estaba en marcha. No fue hasta 1910, el 10 de abril, que la iglesia fue consagrada. Pero todavía no está completa hoy en día. La abundancia de guerras y conflictos externos en Tierra Santa y las repetidas convulsiones internas en la comunidad han permitido que el trabajo interior aún continúe.

El Mosaico del Suelo de la Basílica de la Dormición

El Mosaico del Suelo de la Basílica de la Dormición

Como una especie de credo y narración de la creación, se puede leer el mosaico del suelo de la Basílica de la Dormición, diseñado por un sacerdote y ejecutado en 1932. En el centro, tres anillos entrelazados marcan el eje de la creación. La luz del Dios, su verdad y su sabiduría, es llevada al mundo por los grandes y pequeños profetas, los apóstoles y los evangelistas. Más y más anillos se envuelven alrededor del centro hasta que finalmente se alcanzan los límites de la tierra, gráficamente y en letras representadas por los doce nombres de los meses y los doce signos del zodíaco. El círculo grande está rodeado por una cita del Libro de los Proverbios:

Me formé en los primeros tiempos, al principio, en el origen de la tierra, cuando aún no existían los mares primordiales, cuando aún no existían los manantiales, los ricos en agua, antes de que se hundieran las montañas“. (cf. Pr 8,23-25)

El Mosaico Inacabado del Ábside

El Mosaico Inacabado del Ábside

Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el monje y artista Radbod Commandeur de la abadía benedictina de Maria Laach creó el gran mosaico del ábside que domina el interior de la Basílica de la Dormición.

Cuatro pares de profetas del Antiguo Testamento anuncian el nacimiento del Mesías. Entronizado en el brazo de su madre, este Hijo prometido proclama con un libro abierto. Las losas de mármol, que estaban destinadas a revestir la parte inferior del ábside, ya no pudieron ser transportadas de Alemania a Palestina debido a la guerra y se perdieron en los bombardeos con la empresa de transporte de Colonia donde estaban almacenadas.

La Estatua de la Virgen María en la Cripta

Estatua yacente de la Virgen María en la Basílica de la Dormición en Jerusalén
Estatua yacente de la Virgen María en la Basílica de la Dormición en Jerusalén

Al igual que el gran mosaico del ábside, la figura de la Dormición en el centro de la cripta es obra de Radbod, de Maria Laach.

Día tras día, centenares de peregrinos se arrodillan en torno a la estatua yacente de la Virgen María, que mira a su Hijo moribundo. En el mosaico de la cúpula que se alza sobre ella, la espera con los brazos abiertos para acoger su cuerpo y su alma en el cielo. Está rodeado por seis mujeres de la Antigua Alianza, cada una de las cuales ha recorrido su propio camino con Dios: Eva y Miriam, Rut y Ester, Jael y Judit.

Originalmente, la túnica de la estatua de la Dormición de María estaba hecha de plata y dorada. Después de la guerra de 1948 y la ocupación de la iglesia, solo quedó el núcleo de madera. Las manos de marfil también tuvieron que ser reemplazadas, la nariz en la cara también de marfil tuvo que ser reparada.

Las guerras de los pueblos, su violencia entre sí, también dejan su huella en los rostros de los santos. Pero las heridas y las necesidades de las personas también tienen su lugar en los santos.

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Basílica de la Dormición: Un Lugar de Paz y Oración en Jerusalén Crédito de Todas las Imágenes: Abadía de la Dormición (dormitio.net)

Miguel Cabrera
Author: Miguel Cabrera

Periodista especializado en turismo religioso

©2024 Los Cabrera Comunicación ISSN 2683-8435

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